Arminianism（阿民念主义）是基督教神学中的一个重要流派，起源于16世纪的荷兰神学家雅各布斯·阿民念（Jacobus Arminius）。该教义在许多方面与加尔文主义（Calvinism）相对立，尤其是在关于上帝的主权、人类自由意志和救赎的范围等方面。
1. 自由意志： 阿民念主义强调人类拥有自由意志，可以接受或拒绝上帝的恩典。这与加尔文主义中“预定论”（Predestination）的观点有所不同。
2. 普世救赎： 阿民念主义者认为耶稣基督的死是为了所有人，而不是仅仅为选民。这意味着救赎对所有人都开放，但最终是否得救取决于个人的信仰。
3. 上帝的恩典可被拒绝： 阿民念主义主张上帝的恩典是可以被人类拒绝的，因此信徒必须持续地依靠上帝的恩典来保持信心。
阿民念主义在17世纪的荷兰引发了一场重要的神学争论，最终导致了“多特会议”（Synod of Dort），会议中反对阿民念主义，并确立了加尔文主义为正统教义。然而，阿民念主义仍然在许多基督教教派中流传，例如卫理公会（Methodism）和一些福音派教会。
如今，阿民念主义在许多新教教派中仍然具有广泛的影响，尤其是在强调个人信仰选择和上帝的普遍恩典的背景下。它也对当代基督教的神学辩论产生了深远的影响。