Eunomianism 是一个源自古希腊的哲学概念，字面意思是“良好的法律”或“有序的治理”。它通常与早期基督教神学中的某些思想有关，尤其是在关于法律与恩典关系的讨论中。
这个词最早由公元四世纪的基督徒学者使用，用来描述一种信仰体系，该体系认为人类可以通过遵循上帝的律法而获得救赎，而不是完全依赖上帝的恩典。这种观点在早期教会中引起了一些争议，因为与后来主流的基督教教义——即强调因信称义（通过信仰而非行为获得救赎）——有所冲突。
Eunomianism 一词最初是由拜占庭时期的神学家 Eunomius 提出的，他在公元四世纪时提出了一种极端的律法主义观点。他认为，只有严格遵守摩西律法的人才能得救，而上帝的恩典是次要的。
这种思想在当时的教会中引起了极大的争议，被认为是偏离了正统基督教教义。因此，Eunomianism 在后来被广泛视为一种异端，尤其是在尼西亚会议之后，基督教教义更加强调恩典与信仰的关系。
今天，eunomianism 一词已经较少用于宗教语境，但在一些学术或哲学讨论中，它仍然被用来指代一种强调法律、秩序和规则至上的思想体系。
在政治哲学领域，有时也会将“eunomia”（与 eunomianism 相关的词）理解为“良好的治理”或“有序的社会”，这与“anarchy”（无政府状态）形成对比。
Eunomianism 是一个涉及宗教、哲学和政治概念的词汇，最初源于基督教早期的思想争论，如今更多地被用于学术或理论讨论中。它代表了一种对法律、秩序和规则高度重视的观点。