本试卷目录导读：
（考试时间：150分钟 满分：150分）
现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
在数字时代，文学阅读正经历着前所未有的变革，电子屏幕的普及使得阅读行为变得碎片化、即时化，传统纸质书籍所承载的深度阅读与沉浸体验面临挑战，技术的冲击并非全然消极，它也为文学传播提供了新的路径——网络文学、互动小说、有声读物等形式的兴起，正重塑着当代人的阅读习惯与审美范式，关键在于，我们如何在拥抱技术便利的同时,保有对文字本身的敬畏与对思想深度的追求。
经典文学作品的价值在于其超越时代的生命力，它们不仅是语言艺术的典范，更承载着人类共通的情感结构与精神困境，无论媒介如何变迁，对人性深刻的洞察、对存在本质的追问，始终是文学打动人心的核心，真正的阅读，是读者与作者跨越时空的对话，是灵魂在文字中的栖居与探索，这种精神体验,是任何技术都无法替代的。
- 材料一认为数字时代对文学阅读的主要冲击是什么？请简要概括。（3分）
- 请结合两则材料，谈谈在当代应如何平衡“技术便利”与“精神深度”的关系。（4分）
- 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（2分） A. 数字技术导致阅读碎片化，但也催生了新的文学形式。 B. 经典文学的价值因其媒介陈旧而逐渐丧失。 C. 真正的阅读是读者与作者之间的精神对话。 D. 两则材料都涉及对文学阅读本质的思考。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）
阅读下面的小说节选，完成4～6题。
《灯火》节选老街的灯，总是在傍晚六点亮起，陈伯推着他的修理摊，吱呀吱呀地碾过青石板路，在第三盏路灯下摆开家伙什，那盏灯有些老了，光晕昏黄，却刚好照亮他手上精细的活计，人们说，陈伯修的不仅是物件，还有时光，收音机里咿呀的戏曲，手表齿轮轻微的咬合，老相机快门的开合……都在他掌心重新获得呼吸。
今晚的顾客是个少年，捧着个摔坏的铁皮盒子，里面是散落的信件。“能修吗？”少年问得急切，陈伯打开盒子，泛黄的信纸上是娟秀的字迹，日期停留在四十年前。“盒子好修，”他慢悠悠地说，“里头的东西，得靠你自己读。”
少年坐在灯下，一封封读起来，陈伯没有打扰，只是偶尔抬头，看见灯光把少年的影子拉得很长，长得像一条通往过去的隧道。……
- 请分析文中“灯火”的象征意义。（4分）
- 画线句子“陈伯修的不仅是物件，还有时光”有何深刻含义？请结合文本简要分析。（6分）
- 小说结尾处，少年在灯下读信的场景有何作用？（4分）
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的材料，完成7～9题。
中学生传统文化认同现状”的调查数据（节选）
- 对传统节日习俗“非常了解”的学生占比18.5%，“基本了解”的占比56.3%。
- 每周主动阅读古典文学（包括诗词、小说等）超过1小时的学生占比27.8%。
- 认为传统文化“在生活中很重要”的学生占比65.4%，但认为“与个人发展关系密切”的仅占39.2%。
- 通过短视频、综艺节目等新媒体形式接触传统文化的学生占比高达83.7%。
- 请概括当前中学生传统文化认同现状的主要特点。（4分）
- 针对调查反映的现象，请就“学校如何有效开展传统文化教育”提出两条具体建议。（4分）
- 下列对材料相关内容的推断，不合理的一项是（ ）（4分） A. 新媒体已成为青少年接触传统文化的重要渠道。 B. 多数中学生认可传统文化的价值，但对其现实关联度感知不强。 C. 中学生对古典文学的自主阅读时间普遍充足。 D. 传统节日习俗在青少年中的认知度有待提高。
古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
《说疑》节选[宋] 李纲 天下之患，莫大于不知疑而能疑者，智也；不当疑而疑者，惑也，昔者子贡问于孔子曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也，不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”夫善者好，不善者恶，此人之所以为君子也，今也不察其是非，不辨其真伪，众之所誉从而誉之，众之所毁从而毁之，是犹执烛而索照于日之下也,岂不惑哉？
故君子之听言也，必察其所以然；观行也，必核其实效，闻誉而不喜，闻毁而不怒，静以研其几，动以观其效，然后贤否可明，而取舍定矣。……
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分） A. 不如乡人之善者好之/其不善者恶之 B. 不如乡人之善者/好之其不善者恶之 C. 不如乡人/之善者好之其不善者恶之 D. 不如乡人之善者好之其/不善者恶之
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A. 子贡，孔门弟子，善于言辞与经商。 B. “君子”在此处指有德行、有智慧的人。 C. “执烛而索照于日之下”比喻在明理之处徒劳追问。 D. “几”指细微的征兆或迹象。
下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A. 作者认为，天下最大的祸患在于人们不懂得“疑”的重要性。 B. 孔子认为，全乡人都喜欢或都讨厌的人，未必是真正的君子。 C. 文中批判了不辨是非、盲目跟随众人进行赞誉或诋毁的行为。 D. 君子听闻赞誉或诋毁时应保持情绪稳定,并考察其依据与实效。
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）天下之患，莫大于不知疑而能疑者，智也。（4分） （2）静以研其几，动以观其效，然后贤否可明。（4分）
本文阐述了关于“疑”的哪些观点？请简要概括。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成15～16题。
江村即事[唐] 司空曙 钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。 纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。
下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 首句写渔翁夜钓归来，懒得系船，营造出一种闲适、随性的氛围。 B. “月落”点明时间，与“正堪眠”呼应，暗示了环境的宁静与人的倦意。 C. 后两句以“纵然”领起，假设小船被风吹走，却也无妨，体现了主人公的豁达。 D. 全诗语言华丽，意境深远,通过细腻的景物描写展现了深沉的哲理思考。
这首诗表达了诗人怎样的生活态度与心境？请结合诗句简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
- 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语》中强调学习与思考必须紧密结合的句子是：“__，__。” （2）白居易《琵琶行》中，以环境描写侧面烘托琵琶女演奏技艺高超的句子是：“__，__。” （3）苏轼在《赤壁赋》中以“__，__”两句，表达了希望与明月长存、与天地同在的旷达情怀。
语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成18～20题。
中华文明历经数千年风雨，依然①____（生机盎然/生意盎然），其韧性与生命力令人惊叹，这背后，是一种内在的文化向心力在支撑，这种向心力，源于对共同历史的认同，对核心价值的坚守，对文化根脉的呵护，它使文明在遭遇冲击时能②____（固本培元/正本清源），在面对挑战时能③____（革故鼎新/推陈出新）。
向心力并非④____（与生俱来/天生丽质），也非一劳永逸，它需要每一个体的自觉参与和传承，当我们吟诵诗词、书写汉字、遵循礼俗、践行美德时，我们就在为这种向心力注入微小的、却不可或缺的能量，文化传承，因而体现在⑤____（寥寥可数/具体而微）的日常之中。
请在文中横线处选择最恰当的词语。（5分）
文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。（3分） 原句：它使文明在遭遇冲击时能固本培元，在面对挑战时能革故鼎新。 修改句：_____
请将文中画横线的句子改写成一组排比句，使其节奏和谐，增强表达气势。（4分） 原句：当我们吟诵诗词、书写汉字、遵循礼俗、践行美德时，我们就在为这种向心力注入微小的、却不可或缺的能量。 改写：_____
阅读下面的文字，完成21～22题。
“沉浸式”阅读，是一种全身心投入文本、与作者深度共鸣的阅读状态，它要求读者暂时抛开外界的纷扰，调动自身的经验与情感，进入作品构建的世界，在这种状态下，①____，时间感变得模糊，读者甚至可能体验到“心流”的愉悦，数字时代的信息洪流与碎片化阅读习惯，正在侵蚀这种深度沉浸的能力，屏幕上的跳转、推送、提示，不断分散我们的注意力，使阅读变得浅表化、功利化。②____,或许是我们这个时代需要重新学习的一课。
- 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分）
- 文中提到“心流”的愉悦，请结合你的阅读体验，简要描述一次你进入“沉浸式”阅读状态的经历或感受。（不超过80字）（4分）
写作（60分）
阅读下面的材料,根据要求写作。
“守正”与“出新”是文化发展中的一对重要概念。“守正”意味着坚守根本、延续传统；“出新”则要求勇于突破、创造转化，两者看似矛盾，实则相辅相成，没有“守正”，“出新”就失去了根基与方向；没有“出新”，“守正”就容易陷入僵化与停滞。
材料对我们颇具启示意义，请结合你的思考与体验,写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
试卷终
2025年高中语文学科综合能力测试试卷（参考答案）
现代文阅读
- 主要冲击：导致阅读行为碎片化、即时化,对深度阅读与沉浸体验构成挑战。
- 平衡关系：应积极利用技术拓展文学传播形式与接触渠道，同时不忘阅读的本质是精神对话与深度思考，主动选择有深度的内容，培养专注力,在技术环境中捍卫深度阅读的空间。
- B
- “灯火”既指老街实际的路灯，提供光亮；也象征温暖、守望、传统技艺的传承；还喻指照亮过往（信件承载的记忆）与指引理解（少年阅读）的精神之光。
- 含义：陈伯修理老物件，使其恢复功能，这本身就是对附着在物件上流逝时光的一种挽留与重现；更深层的是，他通过修理，帮助物主连接了过去与现在，修复了情感与记忆的载体，让“时光”以另一种方式延续。
- 作用：①营造静谧而富有意味的意境，增强感染力。②暗示少年正通过信件走进一段历史（或他人的生命），完成一种精神上的“修复”与传承。③结尾留白，引人遐想,余韵悠长。
- 主要特点：①认知与实践存在差距（了解节日但深度接触古典文学少）。②价值认同与个人关联感分离（认为重要但与己关联感弱）。③接触渠道高度依赖新媒体。
- 建议示例：①开设融合新媒体技术的传统文化体验课，如诗词创作短视频、传统工艺直播等，激发兴趣。②举办“古典文学与现实人生”主题思辨会,引导学生探讨传统的当代价值。
- C古代诗文阅读
- A
- C （比喻在明白的事情上多此一举，或盲目跟随众人。）
- A （患在“不知疑”与“不当疑”，即该疑不疑和不该疑乱疑。）
- （1）天下的祸患，没有比不懂得“疑”和能够“疑”更大的了，（懂得在应当疑处存疑）是智慧的表现。（2）平静时研究事物细微的征兆，行动时观察其实际效果,这样之后贤能与否就能分明了。
- ①“疑”是重要的智慧（当疑则疑）。②“疑”应有依据，不盲目从众（察其所以然）。③“疑”的最终目的是明辨是非,做出正确取舍。
- D （语言风格应是清新自然、朴素浅白，而非“华丽”。）
- 表达了诗人随性自然、淡泊闲适的生活态度与安然自足的心境，通过“不系船”“正堪眠”等动作与心理描写，以及后两句对小船去处淡然处之的设想，展现了主人公与自然和谐相处、无牵无挂的洒脱情怀。
- （1）学而不思则罔，思而不学则殆。（2）东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。（3）挟飞仙以遨游，抱明月而长终。语言文字运用
- ①生机盎然 ②固本培元 ③革故鼎新 ④与生俱来 ⑤具体而微
- 它使文明在遭遇冲击时能固本培元，在面对挑战时能革故鼎新。（或：它使文明在遭遇冲击时能正本清源，在面对挑战时能推陈出新，需保持逻辑对应，冲击对应固本/正本，挑战对应革新。）
- 当我们吟诵诗词，我们在注入能量；当我们书写汉字，我们在注入能量；当我们遵循礼俗、践行美德，我们在注入能量——这能量微小,却对文化的向心力不可或缺。
- ①读者与作品世界融为一体 ②重拾深度沉浸的阅读能力
- （示例）一次读《红楼梦》至“黛玉葬花”，窗外雨声淅沥，我完全沉浸在那种凄美哀伤的氛围里，忘了时间，仿佛自己也成了那个伤春悲秋的局中人，心中充满无尽的惆怅与共鸣。写作
- 略（按高考作文评分标准评分）
说明：本试卷严格遵循高中语文课程标准与高考命题趋势设计，旨在全面考查学生的语文核心素养（语言、思维、审美、文化），参考答案仅供参考,部分主观题言之成理即可酌情给分。